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En El Bicho me sumerjo en mis recuerdos en busca de un trauma alojado en mi inconsciente que me llevó a la adicción hasta el punto de casi perderlo todo. Mediante una introspección sobre mi vida logré quitarme las máscaras sociales y conectarme con mi niño interior llegando a ver mi verdadera esencia. A través de este relato quiero compartir mi proceso de sanación mostrando como lidié con las heridas creadas por una comprensión temerosa del mundo. En El Bicho canalizo sin pudor a mis fantasmas y te invito a tomar de la mano a tu propio niño para mostrarle que no hay bichos ni monstruos más fuertes que uno mismo. Si te sirve, valió el esfuerzo de publicar este libro.
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Se ha de leer este poema como un manifiesto político, un canto a la Argentina desolada, una expresión de quien observa la realidad de un país que está siendo devorado por las corporaciones. No es el fin del mundo, pero estamos siendo devorados por una nube tóxica, que nos ciega y engendra en nuestro espíritu sólo nuevas nubes que idiotizan y confunden. En este territorio de la nada es esencial la presencia del pintor y del poeta, quizás únicos seres que en circunstancias semejantes pueden percibir lo indescifrable. La obra aquí expuesta por el artista plástico Ricardo Carrizo no es entonces una simple imitación o ilustración del poema: está por encima de su naturaleza, sobrepasa a la realidad cognoscible extremando la profundidad de la escritura con la ilusión de hacerlo hasta encontrarse con ese universo de palabras cuyas relaciones, composición y poderes se afirman claramente por el sonido, pero también por las imágenes, las mudas figuras, la negritud del pensamiento, del dolor, la movilidad rítmica, la metáfora, todo en un espacio unificado y soberanamente autónomo. Así como el poeta se propone hacer obra de puro lenguaje y por qué no de ritmo, y el lenguaje y el ritmo interior, particularmente en esta obra política y humana pretende un retomo a su esencia narrativa, el pintor crea un objeto de lenguaje que no reproduce con los colores lo que es sino que busca el punto en el cual la ausencia de color da con el ser y con el no-ser. Notable hallazgo el de Carrizo. Incluso, como lo intentaba Rilke en la época del expresionismo, el logro de que lo suyo sea parte de ese ser mudo, silente, llámese pueblo, patria, o nadie. Por cierto, hasta conseguir hacer con el poema lo que este tendría que ser por sí mismo: forma humana, existencia, conciencia de clase, obra política. ¿Excesiva la ambición? Es probable. La pintura propone un mundo aquí al que sólo accederá quien tenga la llave de lo sensible. Esa llave sería el don del observador, del que sabe ver sin quedarse necesariamente detenido en la palabra. Así como para el poema hay que tener también oído, para el arte de la pintura hay que estar dotado para sentir y ver. Y en política hay que estar dotado para hacer. Por eso este poema es un manifiesto peronista. Porque el arte debe estar en circunstancias sociales adversas al servicio de la resistencia política.
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Argentina está en una situación de quiebre político, económico y social que requiere de profundos cambios, impensados consensos y leyes especiales. La clase política y los dirigentes, mayoritariamente, no asumen su enorme responsabilidad en el fracaso de sus gestiones y sigue hipotecando nuestro futuro. En estas páginas se proporciona una hoja de ruta alternativa para ser un país desarrollado. Son las propuestas necesarias, algunas de ellas muy innovadoras, y actitudes que deberíamos evaluar y exigirnos como sociedad en general y a nuestros políticos, dirigentes y gobernantes en particular. Se describe la participación y compromiso de una sociedad que cumpla las leyes, un Estado muy diferente al actual, otra dirigencia, políticas de estado indeclinables, cambios estructurales y un plan estratégico integral de ejecución simultánea. Más aún, se requiere de un nuevo contexto a partir de una justicia eficiente, legislación acorde, instituciones fuertes, educación de calidad, inversiones genuinas, generación de empleo y desarrollo sostenible en el tiempo, complementado con una lucha frontal contra el delito y la corrupción. Los argentinos podemos lograrlo, tenemos que consensuar una propuesta integral válida y dejar atrás prejuicios y falsas antinomias. Los beneficios para nuestra sociedad, inmediatos y futuros, serán inigualables.
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Son poesías e historias reales y a veces fantásticas que sorprenden al lector por la fuerza de la imagen y del sentimiento. Encontramos hilos que van tejiendo el sentido de este libro que satisface al más ávido buscador de emociones. Desde la ternura de una joven pareja a la dramática percepción de mundos paralelos nos encontraremos con que la vida es mucho más de lo que percibimos. María Raquel Bonifacino ha sorprendido a escritores y lectores por su capacidad de dominar las palabras y transformarlas en imágenes tan fácilmente y refrescantes como un aire de primavera.
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Barcelona es la ciudad del sexo, la fiesta y el rock and roll. Recorrer sus calles es, por momentos, una invitación al pasado y por otros, un choque vibrante con el arte de Gaudí, los viajeros, los transeúntes y personajes de la cotidianeidad. ¿Alguna vez se han preguntado cuales son las historias detrás de esas caras? El Messias nos acerca una de esas historias que transcurren en la ciudad, a la vista de todos pero bajo el interés de nadie. Ignacio se trasladó por primera vez a Barcelona en el año 2018 y un año más tarde se radicó definitivamente en la ciudad. Con la llegada de la pandemia en el año 2020, la vida se hizo difícil y entre confinamientos sucede esta historia que es real pero la forma de percibir los hechos descritos solo yace en la mente del autor. Como punto de partida: la vida pandémica de Barcelona. El autor nos deleita con su primer relato que tiene muchos elementos de la vida cotidiana pero que en momentos, los acontecimientos casi fantásticos interrumpen la narrativa cotidiana y verosímil. Como en las novelas del realismo mágico, cuyo exponente latinoamericano más destacado es Gabriel García Marquéz, la narrativa se deshace en momentos disruptivos para alguien que solo está tratando de sobrevivir en una jungla de concreto. Testigos del devenir urbano por las calles catalanes, los personajes de esta narración se suscitan unos tras otros y así como aparecen en la escena se desvanecen casi por pensamiento mágico. Las historias se entrecruzan y se diluyen; no hay seguridad de seguir el hilo. No hay garantías de un final para cada uno; pero como dice la canción de Jorge Drexler: "amar la trama más que el desenlace".
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Una narración que recorre la historia de personajes durante mil años es un desafío para el lector como lo fue para el autor de este relato. Los lugares que constituyen el escenario de los hechos y circunstancias que viven los protagonistas de esta novela están enlazados por una joya que se va transmitiendo de generación en generación por su calidad de amuleto. La pertenencia de esa joya es energética y no material. Así lo van entendiendo las portadoras del mismo cuando la historia se acerca a su desenlace. Un atractivo viaje en el tiempo donde se destaca el rol de la mujer en el universo vikingo y en su descendencia. El relato visibiliza, con un equilibrio admirable, las virtudes y habilidades de esta civilización y su descendencia hasta nuestros días. Los lectores que se aventuren a perseverar en la lectura de esta obra tendrán la oportunidad de sentir el mal del mar, la calidad y originalidad de sus barcos, la fuerza vital de sus mujeres, el choque con las religiones monoteístas entre otros hechos que están descriptos con asombroso realismo.
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Encontrar su lugar en el mundo es una necesidad de muchos seres humanos que, conscientes de su libre albedrio, buscan la felicidad en el medio que mejor se adapta a su personalidad o sea el espejo de la fantasía de que existe el lugar ideal para vivir. Los episodios que viven los personajes imaginarios de este libro relatan, a veces con crudeza y otras casi ingenuamente, las interminables formas en que son capaces los individuos de encontrar una vía de escape a lo que su destino les depara. Romper con el determinismo de que todo está escrito es también una forma de forjarse una vida acorde a los deseos más profundos e insondables que alimentan los sueños de los hombres y mujeres cuyas historias transitan por estas páginas. Sumergirse en la lectura de estos relatos llevará al lector, con toda seguridad, a sentirse identificado con algún momento de su vida en que experimentó la necesidad de redirigirla hacia donde presintió era su lugar en el mundo.
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Es la crónica, los desencantos y las consideraciones de un mortal cuyas vivencias, al igual que la de muchos otros, constituye un retrato acerca de la colectividad que lo vio nacer y caminar en el largo o, tal vez, corto sendero de la vida. Vive en Boludia del Sur, una comarca de un mundo paralelo. Este suelo - cuan moneda - tiene dos caras: en una vemos a una gran región bendecida en su creación por la energía del universo y en la otra a sus moradores inmersos siempre en un mar de mezquindades de características, muchas veces, suicidas y patológicas. Cierto y digno de remarcar es que cualquier semejanza de esta narración - que proviene del multiverso - con alguna realidad que el lector conozca constituiría un hecho fortuito producto de la más azarosa casualidad. No obstante la reflexión última, me visita una exhortación: "Si conoces algo parecido a lo que has conocido de Boludia del Sur, estás en serios problemas; te aconsejo que comiences a preocuparte…". Además, estimado leyente, si llegaste al final de la historia, te invito a que la leas varias veces y haz el ejercicio de colocar un espejo a tu alma, si esta te lo permite, para mirar tu interior, ver dónde te encuentras parado y si has hecho y haces lo correcto en esta vida para no sufrir o que sufran otros.
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"Un niño secuestrado por la dictadura es puesto en manos de un sicario. Su infancia marcada por la pérdida y una vida atribulada por la violencia, le hacen descubrir el amor, y un deseo de venganza que lo empuja a querer formar parte de la guerra de Malvinas. El autor, de manera cruda y sin rodeos, nos convierte en testigos directos de la mente atribulada del joven Alfonso. Una infancia marcada por la pérdida, una identidad forjada en el conflictivo contexto de una Argentina oscura de los años sesentas, setentas y principios de los ochenta. Perón, el golpe del ´76, el Mundial ´78, la Guerra de Malvinas, son los mojones que el autor, eficazmente va dejando a lo largo de un relato apasionante, que te atrapa desde el inicio. Es correcto señalar que Los veinte días del Paraíso es una novela que habla de la violencia, de la venganza y de la oscuridad, pero es, sobre todo, una novela de amor. Pero aquí el amor es para su protagonista, el único vestigio de donde aferrarse para continuar con vida, es como una especie de faro utópico, el refugio donde guarecerse de tanta tormenta" (Juan Luciano, licenciado en Psicomotricidad, docente y músico).
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Las bestias sin alma quieren dominar el mundo esclavizando a la humanidad. Lucho para que ello no ocurra, ayudado por mi dios. Las bestias del látigo no duermen, observan nuestros movimientos, no sé por cuánto tiempo. Las bestias se cruzan en mi camino, las voy derrotando y aniquilando completamente, he triunfado y lo dedico a la memoria de mis compañeros fallecidos.
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A través de esta novela espiritual, que nos transporta a un bosque escondido y a una civilización de seres más evolucionados que habitan en él, se exponen enseñanzas reales, sobre cuál es el verdadero camino en la evolución del espíritu. En sus palabras sencillas, pero llenas de conocimiento y sabiduría, se entrega la llave para abrir la puerta del mundo espiritual, donde la protagonista deberá transitar aprendizajes, que la ayudarán a despertar su conciencia, y ser ella, un puente entre dos mundos, el real y el de apariencia. "…Es muy necio pensar que nacemos, vivimos y nos morimos, y ya. ¿Qué sentido tendría esto?, ¿Te lo preguntaste alguna vez? ¿No te parece que falta algo?"… —preguntó Fran (…) Después de unos minutos, en que la luz quedó flotando a pocos centímetros del suelo, con un movimiento repentino pero silencioso subió de forma fugaz. Se quedó unos momentos allí, suspendida, como esperando algo, a unos metros sobre la copa de los árboles. Luego su luz se hizo tan intensa que por unos instantes me dejó ciego, para luego volver a su brillo tenue normal, y salir como disparada hacia la derecha y desaparecer". Un paquete muy especial había sido entregado por seres más evolucionados que la raza humana.
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Este volumen participa del conjunto de textos denominado por el autor "Tetralogía hemingwayana" y que lleva por título general "Hemingway, pasión y acción". En El viejo y la máquina de escribir se muestra el desafío de escribir textos sobre apuntes tomados a veces medio siglo atrás. ¿Quien escribe? ¿Cómo se vuelve a escribir? ¿Se vuelve a escribir o se ha escrito siempre aun cuando el papel no lo registre? ¿Es posible esto? El sujeto escritor revela toda la maraña de cuestiones alrededor de estas preguntas. Revela su odisea con los textos, con las palabras, con los fantasmas que habitan estos viejos escritos que pretende rescatar. Es la lucha contra "el demonio de la palabra escrita". La lucha es el rescate de sus textos y en ella no hay derrota. No puede haber derrota. Mientras tanto hay una máquina que escribe en soledad. La historia de la Corona Four es una crónica basada en una tradición oral familiar. Rescata la trayectoria de un hombre que ha cursado tres guerras, que ya no tiene familia y posee una máquina de escribir que parece tener su fama por haber sido empleada por el escritor Ernest Hemingway. Es más, este cocinero pamplonés es creador de un plato llamado "La albóndiga Hemingway" fabricado en honor del escritor. La historia de este español termina en Argentina, pero la máquina es un testigo de su paso por esas tierras y así lo aguarda. El penúltimo texto es un perfil biográfico de Ernest Hemingway , en el que se combina la historia de "El Viejo y la máquina de escribir" y el pensamiento del escritor sobre la lucha del hombre y la inexistencia de la derrota. Fue escrito dos años después de la muerte del escritor. Luego de publicado este perfil, será incorporado en el blog del autor dedicado a Hemingway: www.hemingwayoskar.com.ar El último texto es de escritura reciente y tiene el estilo de una nota periodística, pero es también un tributo a las máquinas de escribir que tanto hicieron por el trabajo con las palabras.
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Recuerdos de Hemingway II: "Leopoldina" y otros textos editado por Ediciones Lilium de Buenos Aires, Argentina en versión epub se halla en el contexto de la tetralogía dedicada por el autor al escritor Ernest Hemingway. En este volumen se han incluido diferentes textos algunos de los cuales tienen su origen en "Recuerdos de Ernest Hemingway I: Apuntes autobiográficos" publicado en el blog: www.hemingwayoskar.com.ar en el año 2011. También se hallan textos inéditos como es el caso de "Leopoldina" una oda a aquella gran amiga de Hemingway en La Habana, llamada Leopoldina Rodríguez. Le siguen escritos con diversos temas de enfoque como por ejemplo "A través de la bruma y entre los recuerdos", la cuestión de la presencia y la ausencia del mar con análisis referidos a un fenómeno que aparece en diversas ocasiones de una u otra manera. En todo este contexto Hemingway siempre está presente e interviene como una "leyenda" que remite al pasado del autor y del escritor. Es un pasado revisitado que tiene más de medio siglo y que en alguna manera responde a una pregunta reiterada: ¿Por qué Hemingway? Los viejos textos que hoy ven la luz editorial y los objetos símbolos de aquel gran escritor y periodista aparecen en escena a través de un "rincón Hemingway" y concluyen en un blog dedicado al mismo escritor. Por último, se cierra el volumen empleando la expresión de un cubano desconocido "Crónica de una entrevista frustrada" un texto sobre el proyecto del autor de entrevistar a Hemingway en 1961. Hay que destacar que hay abundante documentación fotográfica y en gran parte de los casos inédita y original que se halló muy a posteriori de la ya mencionada edición de 2011. Todos los textos aportan una mirada fresca, expresada en forma sencilla, acerca de cuestiones que relacionan este gran escritor Premio Nobel 1954 con su tiempo, con sus temas y con quienes lo siguieron y lo siguen hasta el día de hoy.
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Tres historias que se desarrollan en un pueblo de pescadores llamado Itacuruꞔa distante 80 kilómetros de Río de Janeiro, capital de la República de Brasil. El protagonista es un periodista extranjero a quien invitan a este lugar para que, dada la paz existente en él, realice un trabajo académico. El invitado ignora que el lugar es paradisiaco y solo especula en quedarse por cortesía un día o dos a lo sumo. Pero los hechos lo llevarán a pensar y actuar de forma muy diferente. El mar, las playas y los habitantes darán lugar a sucesos inesperados de vivencias y reencuentros. Aunque diferentes, las tres historias se entrelazan a través de sus protagonistas. En ellas aparece el amor, el misterio y la muerte. Curiosamente estos tres relatos comienzan en forma similar y poseen hilos conductores que los interrelacionan. Aunque se pueden leer por separado queda una cuota de curiosidad si se deja de leer alguno de ellos. Cada uno contiene al otro y entre los tres conforman la denominada Trilogía de Itacuruꞔa que va como subtítulo. En su despedida, el extranjero lo hará con un bagaje de sentimientos encontrados y tres historias que alguna vez serán relatadas, que alguna vez serán escritas y en lo más recóndito de su espíritu siente que lo hará.
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Desde el 27 de febrero de 2009, puntapié inicial de la aplicación del régimen disciplinario de las Fuerzas Armadas instaurado por la Ley 26.394, ha corrido mucha agua debajo del puente, pero no precisamente ríos de tinta. Durante todo este tiempo, el "nuevo" sistema de disciplina militar resistió heroicamente los distintos desafíos que presenta el ejercicio del comando por parte de la autoridad militar. A pesar de la vasta experiencia que se ha adquirido desde entonces, no se ha desarrollado aún una doctrina escrita, salvo la honrosa excepción de la que se desprende de los Dictámenes y Circulares de la Auditoría General de la Fuerzas Armadas. En esta obra, el autor no solo reúne en un solo documento las normas de la ley, su reglamentación, Dictámenes y Circulares de la AGFFAA y la escasa jurisprudencia sobre el tema, sino que también expresa su opinión sobre los distintos aspectos del derecho disciplinario militar. Si bien esta obra está dirigida en principio a los oficiales auditores de las Fuerzas Armadas y profesionales del derecho que actúan en el procedimiento disciplinario militar como defensores de los señalados como infractores, resulta también una valiosa herramienta para el militar llamado a ejercer la potestad disciplinaria.
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La emisión de un sello postal siempre obedece a un motivo: conmemora un episodio en particular y lo fija en el tiempo. Coleccionar es un instinto humano básico y muy antiguo. La filatelia es más que una mera afición o hobby: es una verdadera pasión que revela mucho más que lo que cada estampilla conmemora en sí misma. Los sellos postales nos permiten viajar a cualquier país sin necesidad de pasaporte; de su mano se podrá conocer al hombre y su entorno: la aldea, la populosa ciudad, el orbe; pisar su suelo, contemplar sus paisajes, su flora, su fauna; adentrarse en su historia, con sus luces y sombras; conocer su cultura, sus ritos, su música… Desde una perspectiva simple, un sello postal es un pequeño trozo de papel impreso con un valor por el servicio de correo de un destino a otro. Pero no es sólo eso. Para el coleccionista, los sellos postales son un universo de relojes detenidos en un tiempo preciso, cada uno contiene una historia. La filatelia es una guía que conduce a los libros y en ellos se aprende a mirar intelectualmente los hechos, la sociedad, el mundo… la vida. A educarse con lucidez, a reconocer los valores, las luces y las sombras de los pueblos y de los hombres en el devenir de su historia. El estudio de las estampillas, es la puerta de entrada a un mundo de realidades, mitos y leyendas. Un mundo que puede abordarse desde la historia o la ficción, lo abstracto o lo específico; un mundo que involucra tanto al individuo como a la colectividad en su relación con sus tradiciones o sus ideas de avanzada. Un mundo que reviste un interés particular precisamente por su capacidad de descubrir, de extraer del objeto coleccionado historias apasionantes que revelan el espíritu por preservar la memoria que da sentido a la efeméride.
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Este libro se propone demostrar que necesitamos "políticas de vida" para enfrentar las mutaciones y crisis actuales. El autor muestra, con datos y teorías que experimentamos mutaciones bio-históricas y también que sufrimos procesos de desintegración social en países de América Latina. Las violencias en sus múltiples formas muestran el progreso de lo que el autor denomina "nihilismo global". El desprecio por la vida se manifiesta en el crecimiento de la pobreza y del calentamiento global que amenaza el ecosistema mundial. Miles de movimientos sociales se movilizan en el planeta para enfrentar situaciones dramáticas de pobrezas masivas, catástrofes ecológicas e incremento de las agresiones en todas sus dimensiones. Se trata de fortalecer la solidaridad social y el respeto a la vida. Se revisan conceptos sobre bioética, derechos humanos y biopolíticas. La pandemia Coronavirus ha suscitado reflexiones sobre las condiciones de vida en las sociedades actuales. Puede ser una oportunidad para repensar el modelo de desarrollo dominante. Una nueva concepción biopolítica puede ayudarnos a reforzar las religaciones sociales y a defender la vida en todos los planos.
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La Humanidad durante milenios ha creado principios y valores para asegurar mejores condiciones de vida. A este conjunto de propósitos los denominamos "humanismo". En la actualidad nos encontramos en los umbrales de una nueva era planetaria donde necesitamos reformular o retomar esos principios. Por eso hablamos de "neo-humanismo". En este libro se trata de presentar ideas y análisis que puedan contribuir a enfrentar el futuro reafirmando nuestra confianza en los valores éticos e intelectuales de la humanidad. En este libro el Dr. Augusto Pérez Lindo presenta los significados del neo-humanismo y su vinculación con los códigos de derechos humanos. Otros artículos se ocupan del significado del proceso histórico que vivimos y de las categorías con las cuales podemos pensar el nuevo mundo que se está configurando. También seanalizan desafíos que la Humanidad está enfrentando desde el punto de vista de las violencias, la pobreza, los abusos del poder, la contaminación ambiental o la crisis económica. Se ha tratado también de sintetizar en algunas tesis los elementos para pensar filosóficamente los desafíos actuales.
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Este libro se basa y se inspira en la visión epistemológica de la obra del antropólogo Gregory Bateson titulada Steps to an Ecology of Mind (1976) y en la obra de James Lovelock GAIA: Una nueva visión de la vida sobre la Tierra (1983) que por primera vez presenta a la Tierra como un ser vivo. A estas dos obras se las concibe como escalones que llevan hacia una nueva consciencia holística del cosmos, una consciencia que excede a las explicaciones que son únicamente intelectuales sino que implica otro tipo de vivencia del ser, del estar-en-el-mundo, de representar nuestro rol como culturas en el planeta. En tal sentido, a lo largo de esta obra se propondrán las claves cognitivas y conceptuales para ampliar la concepción filosófica y antropológica de definiciones y conceptos referidos a la visión del ambiente. Asimismo, en este libro se analizará la concepción de "ambiente" en las distintas Épocas asociadas a distintas etapas en el cambio cultural de la Humanidad. Además, es necesario señalar que el "ambiente" constituye una categoría cognitiva y conceptual tan amplia como compleja y multifactorial, tangible e intangible. Y que en la segunda mitad del siglo XX, el surgimiento de un conjunto de problemáticas ecológicas derivadas de los efectos antrópicos sobre el entorno lo volvieron un objeto complejo que se hizo cada vez más visible y sólido a la vez que infinito e inasible, una entidad presente en la vida cotidiana pero que excede la representaciones psíquicas por su alto grado de complejidad en sí mismo. El "ambiente" se volvió la neonaturaleza del ciudadano global del ciudadano del siglo XXI. Y, además, se explicará por qué ha colapsado el paradigma de Era Ambiental – la época actual – y los fundamentos del surgimiento de una nueva época, la Era Gaiana.
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Hacer nuevos amigos es un gran desafío. El lobo ideará un plan con el objetivo de acercase a los animales y demostrar sus buenas intenciones. Dejar atrás los prejuicios y descubrir otros caminos los ayudará a compartir emociones positivas. Esta es la historia de un lobo que con el afán de tener amigos creyó que era buena idea parecerse a otro, y de esa forma lograr acercarse al resto de los animales. Ocultar la identidad, o algunos rasgos personales no es el camino que evidentemente le brinde buenos resultados a largo plazo. ¿Cómo podrá resolver este problema? El lobo no tuvo en cuenta que todos son diferentes, y que por ello debería evitar modificar su identidad e imagen para agradar a otros. Luego de transitar por diferentes emociones conoceremos de qué forma las recorre, y qué efectos obtiene. En el transcurso del relato advertirán que los personajes logran, a través del recurso de la comunicación, entablar un diálogo en el cual comparten sus puntos de vista, y así descubren como construir una nueva amistad, abandonando los prejuicios.
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